3- المصطلحات المسيحية المستخدمة:
1-أسم الاله عندهم : بالنسبه للعهد القديم : يهوة ,, ئيلوهيم وهو آله واحد كان يعتقد فيه اليهود.
بالنسبه للعهد الجديد: هو آله مركب من ثلاثه ( أب ,, أبن ,, روح قدس ) ويعتقدون أن الثلاثه هم آله واحد ولكنه مركب من ثلاثه ويعرف الاله عندهم بأسم يسوع وتعنى المخلص
2- الثالوث الأقدس:: هو الأب والأبن والروح القدس. أو ثلاثة أقانيم
* الاب: هو الله ,, الابن هو الله ( يسوع ) ,, الروح القدس هو الله( يطلق عليه روح الله) ,, الثلاثه هم فى الواحد ,,هم واحد فى الجوهر ,, متساويين ومتمايزين غير منفصلين.
*الاب : هو الذى فى السماء ,, الابن هو الذى فى الارض .. الروح القدس هى روح الله التى تملىء كل الارض. والثلاثه هم فى الواحد.
برغم ان ذلك لم يذكر فى الكتاب المقدس ولا مرة واحده فقط ولكن كله إيمان كنسى.
3- الأقنوم : هى كلمة سريانية يظنون أن ليس لها مقابل فى اللغه العربية لذلك أستخدمت على ما هى عليه وتعنى (( الذات المتمايزة عن غيرها ولكنها غير منفصله أو مستقله عن غيرها)) وتختلف كلمه أقنوم عن كلمه أشخاص لان أشخاص تعنى (( الذةات المنفصله عن بعضها وكل شخص قائم بذاته ومختلف عن الاخر ))
أما الأقانيم فمع تميزها عن بعضها ففي الأقنومية هم واحد في الجوهر بكل خصائصه وصفاته ومميزاته لأنهم ذات الله الواحد. وهو إعلان يسمو فوق الفهم الطبيعي وأسمى من العقل لكن لا يتعارض معه,
الامثال 5:3 (( توكل على الرب بكل قلبك ,, وعلى فهمك لا تعتمد )).
8- كلمه أقنوم تعنى هيبوستاسيس Hypostasis وهى كلمه مكونه من مقطعين: الاول هيبو ومعناها تحت..وستاسيس تعنى قائم..اى تعنى تحت القائم. ولاهوتيا معناه ما يقوم عليه الجوهر.والاقنوم هو كائن حقيقى له شخصيته الخاصه به وله أرادة.ولكنه واحد فى الطبيعه مع باقى الاقانيم بدون أنفصال.
الثلاثه أقانيم:
- الأب: هو الله من حيث الجوهر , وهو الأصل من حيث الأقنوم.
-الأبن: هو الله من حيث الجوهر , وهو المولود من حيث الأقنوم.
الروح القدس: هو الله من حيث الجوهر , وهو المنبثق من حيث الأقنوم.
يطبقون فكرة الأقنوم: على مثلث الذهب
الرأس (أ) هو رأس المثلث وهو ذهب من نفس الجوهر.
الرأس (ب) هو ذهب من حيث الجوهر.
الرأس (ج) هو ذهب من حيث الجوهر.
فالرؤس الثلاثه لهم جوهر واحد وكينونة واحدة وذهب واحد وهو جوهر المثلث,, ولكن (أ) ليس نفسه هو (ب) ,, و(ب) ليس هو نفسه (ج) ,, و (أ) ليس هو نفسه (ج)
لان لو كان (أ) هو (ب) لانطبق الضلع (أ ج) على الضلع (ب ج) وبذلك ينعدم الذهب.
ولو طبقنا ذلك على الثالوث نستنتج ان الاب هو الله ,, والابن هو الله ,, والروح القدس هو الله ,,كل ذلك من حيث الجوهر ..ولكن مع ذلك ليس الاب هو الابن وليس الاب هو الروح القدس وليس الابن هو الروح القدس.
1- اللاهوت: هى كلمة مشتقة من لفظ ((آله))هو الله او روح الله.
2-الناسوت: هى كلمه مشتقة من كلمة إنسان وتعنى الانسان الذى كان يأكل ويشرب وينام ويجوع. ( يسوع المسيح ) نؤمن بالوهية المسيح الكاملة, بوجوده الازلي مع الآب, بولادته العذراوية, وحياته بدون خطية, بموته البديلي, وقيامته بالجسد, وبصعوده , وايضا بشفاعته, وبمجيئه الثاني.. ويطلق عليه لقب أبن الانسان .
3-أيمان النصارى:: أن اللاهوت حل فى الناسوت وأصبح أن هناك حلول وأتحاد دون أختلاط أو أمتزاج دون أفتراق..واللاهوت لم يفارق الناسوت ولا طرفه عين واحدة.
4** كلمه ناسوت ولاهوت لم تذكر ولا مرة واحده على فم يسوع ولم يقل انا ناسوت ولاهوت ولا مره واحده فقط ولم تذكر كلمه ناسوت ولاهوت اطلاقاً الا فى رساله بولس الى اهل كولوسى وهنتطرق
5-** لم يذكر فى الكتاب المقدس على الاطلاق انةاللاهوت والناسوت لم يفترقا ولا طرفه عين..بل انهم لم يتحدا من الاساس وكان هناك مواضع كثيرة وهم مفترقين..وهنتطرق لها فيما بعد.لماذا هذا الحلول؟؟ سنعرف بعد قليل!!!
9-علم االلاهوت: يسمى علم اللاهوت ولا يمكن ان يسمى معرفه اللاهوت لان العلم يهتم بمعرفه الكليات والجزئيات اما المعرفه قتقتصر على معرفه الانفرادات والقضايا البسيطه.
10-تعريف علم اللاهوت: هو العلم يبحث عن الله وصفاته وشرائعه وأعماله والتعاليم التى يجب أن نعتقدها والأعمال التى يجب ان نعملها.
3 - ما هي أقسام علم اللاهوت الوحيي؟
* أربعة أقسام هي:
(1) علم اللاهوت التفسيري: وهدفه مطالعة الكتاب المقدس بكل دقّة وتأنٍ لتفسيره تفسيراً صائباً، ومعرفة كل فوائده، واستخلاص الحقائق التي يُبنى منها علم اللاهوت التعليمي.
(2) علم اللاهوت التعليمي: وهدفه ترتيب الحقائق المتحصّلة من علم اللاهوت التفسيري وتنظيمها.
(3) علم اللاهوت الدفاعي أو الجدلي: وغايته دفع الضلال والدفاع عن الحق، وهو يتم بدحض الآراء الخاطئة والهرطقات بأسلحة الحق وبراهين الصدق.
(4) علم اللاهوت التاريخي: وغايته بيان تقدُّم التعاليم اللاهوتية من قرنٍ إلى آخر، وما طرأ عليها من التغيير إلى أن بلغت حالتها الحاضرة.
موضوع: مبادىء العقيدة النصرانية ( الجزء الثانى ) 
2008-01-10, 1:15 pm
