الدنيا

موضوع: الدنيا 2008-07-06, 5:57 pm

عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَن ْكَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُشَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَاهَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ". أخرجههناد (2/355) ، والترمذي (4/642 ، رقم 2465) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 670). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (هَمَّهُ)أَيْ قَصْدُهُ وَنِيَّتُهُ. (جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِيقَلْبِهِ)أَيْجَعَلَهُ قَانِعًا بِالْكَفَافِ وَالْكِفَايَةِ كَيْ لَا يَتْعَبَ فِي طَلَبِالزِّيَادَةِ(وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ)أَيْ أُمُورَهُ الْمُتَفَرِّقَةَبِأَنْ جَعَلَهُ مَجْمُوعَ الْخَاطِرِ بِتَهْيِئَةِ أَسْبَابِهِ مِنْ حَيْثُ لَايَشْعُرُ بِهِ(وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا)أَيْ مَا قُدِّرَ وَقُسِمَ لَهُمِنْهَا(وَهِيَرَاغِمَةٌ)أَيْذَلِيلَةٌ حَقِيرَةٌ تَابِعَةٌ لَهُ لَا يَحْتَاجُ فِي طَلَبِهَا إِلَى سَعْيٍكَثِيرٍ بَلْ تَأْتِيهِ هَيِّنَةً لَيِّنَةً عَلَى رَغْمِ أَنْفِهَا وَأَنْفِأَرْبَابِهَا(وَمَنْكَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ)وَفِي الْمِشْكَاةِ: وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ طَلَبَالدُّنْيَا(جَعَلَاللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ)الِاحْتِيَاجِ إِلَى الْخَلْقِ كَالْأَمْرِ الْمَحْسُومِمَنْصُوبًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ(وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ)أَيْ أُمُورَهُ الْمُجْتَمَعَةَ. قَالَ الطِّيبِيُّ: يُقَالُ جَمَعَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا تَشَتَّتَ مِنْأَمْرِهِ. وَفَرَّقَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا اِجْتَمَعَ مِنْ أَمْرِهِ , فَهُوَمِنْ الْأَضْدَادِ(وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَلَهُ)أَيْ وَهُوَرَاغِمٌ, فَلَا يَأْتِيهِ مَايَطْلُبُ مِنْ الزِّيَادَةِ عَلَىرَغْمِ أَنْفِهِ وَأَنْفِ أَصْحَابِه